“春色满园”还是“满园春色”
       期末考试之后，有位小记者学校的初二学生来报告情况，说这次语文成绩并列年级第一（以前他一直是第一的），原因是默写错了一句，即“一枝红杏出墙来”的上句。他说这首诗本来是背得很熟的，到考试时却一下子弄不清下句是“春色满园”还是“满园春色”了，犹豫了一会，填上了“满园春色关不住”，结果被扣了一分，要不他就是“第一”，而不是“并列第一”了。
       呵呵，孩子就是孩子，这么计较名次。其实平时多一分少一分无足轻重，多一分不见得水平就一定高，少一分也不见得水平低。当然，如果是中考、高考，这一分可就不得了了。所以，问题还是得搞清。 背诵默写，要靠理解，还要靠一定的诗歌基本知识。初中不讲基本知识，这位学生搞不清就不奇怪了。错别字的问题，可以依靠理解字义、诗意解决，词序不清，则需要最简单的平仄知识来解决了。
       因为这个小记者悟性较高，我就例举一首绝句，给他讲了平仄的基本知识，他很快就明白了，一、二句偶数位置上的字平仄要相反，二、三句则相同，三、四句又要相反，这样才形成了抑扬顿挫、往复循环的音律之美。于是他依据基本知识，作了解答，说“枝”是平，那上句相同位置上的字必须是仄，即“色”；“杏”是仄，那上句相同位置上的字必须是平，即“园”。弄懂了问题，他很高兴，说网上有人也把这两句诗写成“满园春色关不住，一枝红杏出墙来”的，搞得我们一头雾水，原来他们也是不懂平仄而搞错了啊。<IMG" />

                           二、名校长何在？
            回顾十多年前，一谈教育，就说素质教育的关键在教师，于是乎大抓特抓教师思想转弯，大办特办新教材培训，大搞特搞公开课示范，把教师们忙得几乎晕头转向。结果怎么样？素质教育没看到什么成效，教学质量反倒有所下降，应试教育的那一套又卷土重来，即使是原来不补课的名校也开始补课了。原因何在？
       原因就在现在的于中学校长的队伍里,能够管理好一所学校，使得教育教学工作能够正常有序展开的校长很不少，但却已经没了有教育家，而且连具有正确的教育思想和原则的名校长也少之又少了。
       有人以为，名校的校长就是名校长，特级校长就是名校长，其实不然。说他们说时有名的校长，那倒不错，说他们就是“名”校长倒不尽然。名校长是指那些具有自己的系统的正确的教育理论或理念，具备很强的管理能力和巧妙策略，具有极强的专业水平和成果，具有很高的人格魅力，有风度有涵养有魄力有度量，公正民主，有号召力有亲和力，是学校的方向盘和发动机，并且能够坚持原则，不唯上只求真，不跟风只求实，不为个人名利只为师生实益，带领师生创立自己的特色，并且形成优良的传统，创造优异的业绩，成为一面高高飘扬的旗帜。纵观现在上海的名校校长，符合这个要求的实在是凤毛麟角。不客气地说一句，我们现在的不少名校的校长，其实是在吃老本，吃这些名校前辈创立的传统的老本，和“啃老族”没有多大差别。
       可悲的是，不少名校校长只会拿着镜子照教师，却从没有好好照照自己，看到自己的不足，还自以为自己就是名校长呢！这样的校长统管的学校，守成也难，怎么谈得上创新发展呢？ 所以，缺乏真正的名校长，才是当前教育的最大危机；培养和造就真正的名校长，才是教育发展的关键。教育存在的问题，原因主要在校长、在教育主管部门，而不在于教师。一谈教育，就指责教师，把屎盆子扣在广大普通教师的头上，是极不合理极不公正的，说得难听一点这种做法无异于嫁祸于人。

                                                                                                                            校长危机

        人们常说，有一个好校长就会有一所好学校，可见校长之重要。但是，现在的校长都是官定的，教师们没有选择的余地，只有服从的份儿，能不能遇到好校长，全凭运气了。
       现在的校长，大致可以分为三类：一、靠自己的学识才能和修养，获得老师的敬重喜爱，也获得上级的青睐，从而走上领导岗位。他们治校不忘所以，严于律己、宽以待人，勤奋学习、锐意创新，又坚持原则、不随波逐流；他们体察民情、尊重教师，以理服人、以情感人，树立威信不赖权力，而靠人格魅力，学校和谐，人心团结，工作踏实有效，事业欣欣向荣。二、水平能力虽然不高，但能为人表率，埋头苦干，务实求真，不图虚名，以和为贵，尊重群众，听从善见，与民同乐，教学工作有序展开，教师待遇逐步提高，教育质量稳定牢靠，学校口碑良好。三、教育教学水平有限，甚至不如一般教师，但社交能力很强，擅长关系学、厚黑学，善于察言观色、随风使舵，甚至拍马溜须，从而登上校长宝座。这类校长群众基础很差，所以一旦权在手，就把令来行，全靠权力来树威信。一方面嗜求名利，好大喜功，唯上不惟实，搞形式、赶时髦不遗余力，以显示业绩，取悦上司；一方面独断专行，压制民主，时时翻花头，处处搞考评，弄得教师身心疲乏，叫苦不迭，对略有微词者，动辄以解聘相威胁，整个学校弄得像日本工场，杂七杂八的奖牌不少，但教学质量却不升反降。教师们最痛恨的就是这第三种校长，这种校长一解职，群众就仿佛获得了翻身解放。
       可惜，第一类校长，现在是少之又少，第二类校长也在缩水，第三类校长的队伍却在改革中逐渐壮大起来。
      某区重点中学的一位校长，就是第三类校长的典型代表之一。前两年，教育领导部门头脑一热，要推广“双语教学”。该区的市重点中学都认为条件不具备，无法推行，而该校长却立刻响应，在学校里大力推行起来。推行首先在学校的升旗仪式开始，发言必须英汉双语。他作为表率，来了个英语发言（其实他不懂英语，稿子是英语组长写的，还有英语老师专门辅导他背）。结果他上台之后背得结结巴巴，发音也十有八九不准，搞得学生都在队伍里偷笑。有人嘲笑说：干吗不把国歌也弄个英文版的，来个双语国歌？
       他的这一招居然获得了教育局某领导的赞赏，于是他更加卖劲地去抓“双语教学”推广了，要求数理化政史地都要搞“双语”，弄得那些老师焦头烂额——他们毕竟不是英语教师，而且这些科目牵涉到许多专用术语，即使叫外语老师来也上不了。幸好他还知道古诗古文没办法用英语教，语文老师侥幸逃过一劫。他还不时去听课评课，对他完全不懂的英语言不及义地大发议论，老师们自然敢怒不敢言（现在的一些校长跟老板没两样的），只好在肚子里直叫娘。那时天气很热，老师讲的英文（非英语系毕业的老师说英文估计也不太好听）他听不懂，英文夹中文的解说，也疙里疙瘩，实在没味道，好几次这位校长大人在教室里睡着了。
       他的身体力行，多次获得上级表扬，很是春风得意。可惜过了一年多点，上面原来轰隆隆的“双语教学”雷声渐渐消失了，区里的“运动”也慢慢偃旗息鼓了，这位校长的鼓吹自然也熄火了，折腾很久的“双语教学”自然也不了了之了。这场“双语”运动最终成了一场闹剧，而这位校长也淋漓尽致地出了一场洋相。
      不过，他还是因为响应号召，使得区里有了一个“双语试点”而获得了连任，直到退休。
          

                                      这种规定合法吗？

        排了一个多小时队，终于进了泰国馆。本来进泰国馆的目的是想看看这个国家的风土文物——科技发展落后的国家，也只有这些值得观赏的啦。
       不料，进了第一展厅，被告知也是看短片（观光影视哪里不能看、什么时候不能看？），立即兴致大减，想要去其他展厅看看。此时，馆内的小广播响起来了：“本厅的大门是自动门，观众必须看完4分钟的影片，大门才会自动打开。”声音虽然嗲唧唧的，那意思却是明白无疑——不看完不能走！ 嘿嘿，你又不能跟人家争议，否则就是不文明。于是只好坐下来，耐心看完。谁知接下去的两厅也是如此，不放完短片不让走。这真是“天堂有路你不去，禁宫无门你自来”，哑巴吃黄连，有苦说不出。看完了三个展厅的短片，参观也就结束了，什么实际的东西也没看到。
       一个多小时排队，20分钟不到的短片（三个短片总共放映时间），实在是得不偿失。 坐在天桥下休息的时候想：泰国馆（包括其他有此举措的展馆）的这种规定岂不是有霸王条款的嫌疑？他们是举办者，我们是参观者，在世界上的任何展览中，观众都有选择的权利，看不看是人们的自由啊，凭什么泰国馆可以强迫我们呢？试问管理委员会和消保委，他们的这种规定尊重人权吗，合法吗？不仅如此，这些馆的霸王规定，也正是世博会排队漫长的重要因素之一，为什么就没有人过问，没有人调节处理呢？

新高三暑假语文作业解答

    
    辙生好为文，思之至深，以为文者气之所形。然文不可以学而能，气可以养而致。孟子曰：“吾养吾浩然之气。”今观其文章，宽厚宏博，充乎天地之间，称其气之小大。太史公行天下，周览四海名山大川，与燕赵豪俊交游，故其文疏荡，颇有奇气。此二子者，岂尝执笔学为如此之文哉？其气充乎其中，而溢乎其貌，动乎其言，而见乎其文，而不自知也。

辙生十有九年矣。其居家所与游者，不过其邻里乡党之人；所见不过数百里之间，无高山大野可登览以自广。百氏之书虽无所不读，然皆古人之陈迹，不足以激发其志气。恐遂汩没，故决然舍去，求天下奇闻壮观，以知天地之广大。过秦汉之故都，恣观终南、嵩、华之高；北顾黄河之奔流，慨然想见古之豪杰。至京师，仰观天子宫阙之壮，与仓廪府库城池苑囿之富且大也，而后知天下之巨丽。见翰林欧阳公，听其议论之宏辩，观其容貌之秀伟，与其门人贤士大夫游，而后知天下之文章聚乎此也。

                                          苏辙《上枢密韩太尉书》

1， 解释文中的划线词 （4分）

[1] 以为文者气之所形也                     [2]称其气之小大

[3]其气充乎其中                            [4]其居家所与游者

2， 将文中划线句译为现代文 （3分）

 [1]然文不可以学而能，气可以养而致

 [2]吾养吾浩然之气

3，下列句中“乎”的用法相同的两项是（   ）（2分）

A充乎天地之间                      B 恢恢乎游刃有余

C其孰能讥之乎                      D 叫嚣乎东西

4，下列句中的划线字不是通假字的一项是（   ）（2分）

      辙生十有九年矣                   吾与徐公孰美

      而见于其文                       张良出，要项伯

5．苏辙离乡远游的目的是                               即         

                 。（3分）

6，苏辙认为“气”与“文”两者中以      为先，因为                           

            （根据选文第一段归纳）。此文的主要论证方法是             、

             ，其作用是                     （4分）

【简析】

选文第一段作者提出观点，认为文章的关键在于“气”，因为文章正是“气”的外在表达。“气”不是死读书能够得到的，而是靠“养”来形成的。作者先举孟子为例，说明孟子善于培养自己的“浩然之气”，所以文章“宽厚宏博”；再举司马迁为例，说明他通过游历名山大川和交往豪俊之士，养成了他的“浩然之气”，所以文章“疏荡，颇有奇气”。然后作者指出，正因为孟子、司马迁养成了浩然之气，所以自然而然地在他们的文章表现出来了。这就是作者出游，广览天下拜访名人贤士的原因和目的，下文做了很好铺垫。

第二段可以分为两层。第一层作者叙述了自己在家乡时候的交游、见闻、读书情况和感触，突出的是在家乡环境中不能开阔视野、宏大胸怀、养成“浩然之气”。第二层叙述自己毅然辞家，周游天下，拜访名士的情况和感想、收获，突出了见闻的广博、心胸的开阔和境界的提高，激发了志气。

本段运用了对比手法，强调突出了游历天下、交接名人对于养气的重要作用，从而也为求见枢密韩太尉做好了铺垫。

我们所选的两段文字，主要思路是：文章——养气——游历；游历之中包括游历名山大川、大邑都城和交接名流。作者认为要在广阔的自然、社会之中，通过实践通过交流，来增长见识、开阔胸怀、培养气质、提高精神境界的见解，是十分深刻的，至今仍具有普遍性的教育意义。

【习题解析】

习题1：

【1】形，在中学古文中主要有两种用法：（1）名词：形体、形象，形状、样子，形势、形态。（2）动词：显示、表现，如“喜形于色”（喜悦之情在脸色上表现出来）；比较，如“相形见绌”（互相一比较就显示出不足）。“以为文者气之所形也”一句中的“形”显然是动词。

【2】称，在中学古文中主要有以下解释：称赞、称道，称作、号称，声称、提到（说到），相称、相等、符合。

如果“称”用在表示两种事物的比较上，就解释为“相称”、“符合”。“称其气之小大”，显然是用孟子的文章和他的“气”作比较。

【3】中，在中学古文里，除了有“内、里”，“中间、中央”、“半、一半”（如“中道而归”），“中等”，“射中、打中”等意思外，还有两个意义应该特别引起注意：（1）“内心”，如”情动于中”；（2）“合乎、符合”，如“木直中绳”。“其气充乎其中 ”的“中”指什么，读者自己完全可以依据文意准确判定。

【4】游，在中学古文中主要作动词用，有以下意思：与水（江河湖海）有关时解释为“游泳”；与山川名胜或者城邑街市及娱乐有关时，解释为“游玩、游览”；与考察、学习有关时解释为“游历、游学”；与不良行为有关时，解释为“游荡”，如“游手好闲”；与事情变化有关时，解释为“游动、转换”；与人际交往有关时，解释为“交游、交往”。依据文章，读者可以明确“其居家所与游者”一句，和那种情况有关。

习题2：略，可以参照译文。

习题3：

“乎”，在中学古文中主要有3种用法：（1）用在形容词后作词尾，意思是“……的样子”；（2）用在句尾，作感叹词或疑问词；（3）用在动词和名词或代词之间，作介词用，同“于”，有“在的意思”。据此，读者可以判定哪两项相同。

习题4，略，读者可以对照常用通假字表选定。

习题4、5：略，读者可参照【简析】解答。

                    美国馆的“西洋镜”
      我们很幸运，14日去世博园区时，正值阴天有雨，所以只排了一个多小时就进入了美国馆。记得上次走到C片区，就听到广播里在预报热门馆排队时间，当时美国馆的排队时间在两个半小时以上，就不敢问津了。
    不过，美国馆的排队很有特色。为什么呢？因为那里排队有两次，大门外排了一个多小时，进了大门，在馆门外还得排队15分钟左右——听说是为了等第一展厅的游人结束参观，进入第二展厅，然后放进后一拨参观者。
    美国是世界首富，美国馆的外观也颇有气派，心想一定有琳琅满目的好东西看，所以一进门就想四处游走，以大饱眼福。但是，入门的参观者被告知，第一展厅播放影视短片。我可不想看什么短片，于是就向第二厅走去。结果那为人进出的门紧锁者，工作人员挡驾道：看完短片才能进入第二厅。
    无奈，只好退回来看短片。那短片并不像记者报道的那样精彩，无非是一些剪辑组合的景象，介绍的是美国的人文风光，宣传的是美国人的生活理念。全体参观者在那里静静观看，就像在参加政治学习似的。我们是礼仪之邦的良民，所以没有一个人提出抗议——反对这种强制。
    看完短片，第二厅大门敞开，人们争先恐后地涌过去，想先睹为快。结果，第二厅也是看短片，通向第三厅的大门照样紧闭。短片先是希拉里笑眯眯地表示欢迎，后是奥巴马憨兮兮的说教——原来美国人也搞领袖之上这一套，当然也有许多名人和平民的亮相。不过，我想这些并不是排队参观者所希望看的东西。
    熬完了10分钟，进入第三厅。第三厅也是看短片，不过是一个类似寓童话的片子。片子虽然很有意义，表达了人们在人和城市、人和人、人和自然关系方面的理想，但是，这也不是参观者热衷的。
    人们耐心地看完了三个短片，开始进入第四厅，心想这下该有些实质性的东西看了吧。当人们置身第四厅，四顾张望，顿时大失所望——原来这只是一个美国产业、商品展示摊位。
    美国馆大弄玄虚，几乎唱了一出“空城计”，令人大有受骗上当之感。
    有人说，美国人真昂三——这也算参加世博会，简直是糊弄观众没商量！
    有人说，美国人真聪明——这就是参加世博会，彻底地忽悠了整个世界！
                                               2010年7月18日
【附录】
媒体记者的评论：
    四个展区，三部影片，很多看过美国馆的游客都质疑，这样的展项安排是不是过于单一？但其实，每部电影都有丰富的含义，大家看过，总会产生不同的感悟。这或许也是美国馆前日日排着蜿蜒长队的原因。

预习好，大有益

——答陆晓岚同学

我们在暑假作业中要求预习高中语文第五册第五单元，于是陆晓岚同学便提出了一个问题：老师，怎么预习啊？

呵呵，陆晓岚同学的这个问题，在美小学生里很有代表性，说明不少学生是从来不预习的，少数做预习的同学也不明白如何去预习。因此，谈谈预习的意义和预习的基本要求，就很有必要了。

为什么要进行预习呢？第一，作了预习，对所学内容便有了个基本的了解和初步的认识，在课堂上就可以紧跟老师的讲解进程，更好地理解老师讲授的内容，把握要点，提高课堂学习效率。第二，作了预习，就能发现自己学习相应内容上存在的问题，自己学习的难点，在课堂学习的时候，就可以有目的有重点地听讲，有的放矢地解决问题，取得事半功倍的学习效果。第三，通过预习，可以培养自学习惯，提高独立思考独立解决问题的能力。总之，预习有百利而无一害，凡是有志向有抱负的学生，都应该自觉进行，认真进行，并且坚持不懈，日益提高。

那么，预习是不是就是把课文或章节看一遍呢？预习确实要把课文或章节看一遍，但是，预习不仅仅如此，它包括许多方面。我们以古诗文为例，加以具体说明。

例如预习《诗经》里的《采薇》。

第一，自然是扫除障碍——即读准生字，弄清难词意义，把诗文读通，了解基本内容。

第二，掌握相关的文学常识（如《诗经》六义、重唱复沓、叠词等），了解相关的时代背景（如此诗是戍边战士心声流露），以助对作品思想情感和表现特色的理解。

第三，精读，了解每一节的内容，弄清其情感发展的线索（或过程），从而归纳总结，把握诗文的主题。

第四，精读，分析作品的表达特色及其作用。比如重复，比如叠词，比如写景，比如起兴，比如叙事和抒情，等等。

这样去预习，你就基本上读通读懂了作品，上课就是巩固、提高和解决疑难的过程了。这样学习，水平和能力怎么能不提高呢？

当然，我们必须明白，不同的课文有不同的预习要求，不同文体的文章也有预习的不同。

比如《阿Q正传》一是要了解时代背景，了解鲁迅的写作目的。二是要着重把握阿Q的言行，认识其思想性格。三是理解啊Q的“精神胜利法”及其历史和现实意义，四是作品描写阿Q的方法及作用。

又如，说明文重在被说明事物的特征及本质、说明顺序、说明方法和作用、说明的科学性；议论文重在中心论点、结构层次、论证方法和语言特点等。

其实，其他功课的学习也应该养成良好的预习习惯，掌握基本的预习方法，进行认真的预习，以不断提高学习效率和自学能力。

预习好，大有益。谁的预习好，谁就能走在前列。